أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي الشريشي
297
شرح مقامات الحريري
كالعارض التهبت صواعقه * وسقي البلاد فلم يدع بقعه قوله : أغرّ : مشهور . فريد : ليس له نظير . نابه : رفيع الذكر . ذكي : متوقد الفطنة ، ويروى : « زكيّ » ، وهو الطاهر العفيف ، وقيل : هو المتزيد في الخير ، والزّكاء : النماء والزيادة . أنوف : كثير الحمية والغضب لما يستراب منه . مفلق : فصيح ، وأفلق : جاء بالفلق ، وهي الداهية كأنه جاء من الفصاحة بما لا يطاق . أبان : بيّن كلامه . طبّ : حاذق حسن التدبير . ناب هياج : حدث شر واختلاف . جلّ خطب : عظم أمر . مناظم : جمع منظوم . تأتلف : تجتمع ، يريد أن ما ينظم في شرفه من المدائح يأتلف بلا تكلّف على الشعراء لكثرة صفات الفضل والسؤدد ، كما قال حبيب : [ البسيط ] تغاير الشّعر فيه إذ سهرت له * حتى ظننت قوافيه ستقتتل « 1 » وقال أبو الطيب : [ الطويل ] لك الحمد في الدرّ الذي لي لفظه * فإنك معطيه وإنّي ناظم « 2 » وقال آخر : [ الخفيف ] ما لقينا من فضل جود ابن يحيى * صيّر الناس كلهم شعراء * * * مناظم شرفه تأتلف ، وشؤبوب حبائه يكف ، ونائل يديه فاض ، وشحّ قلبه غاض ، وخلف سخائه يحتلب ، وذهب عيابه يحترب . من لفّ لفّه فلج وغلب ، وتاجر بابه جلب وخلب . كفّ عن هضم بري . وبريء من دنس غوي ، وقرن ليانه بعزّ ، ونكّب عن مذهب كزّ . ليس بوثّاب عند نهزة شرّ ، بل يعفّ عفّة برّ . [ الكامل ] فلهذا يحبّ ويستحقّ عفافه * شعفا به فلبابه خلّاب أخلاقه غرّ ترفّ وفوقه * فسوق إذا ناضلته غلّاب سحج يهشّ وذو تلاف إن هفا * خلّ فليس بحقه يرتاب لا باخل بل باذل خرق إذا * يعترّ ، برز لا يليه باب إن عضّ أزل فلّ غرب عضاضه * بمنابه فانحتّ منه ناب * * * شؤبوب حبائه : دفع عطائه ، والشؤبوب : دفع المطر . يكف : يقطر ويسقط . نائل :
--> ( 1 ) البيت في ديوان أبي تمام ص 227 . ( 2 ) البيت في ديوان المتنبي 3 / 391 .